من از سکوت جوانان زادگاهمان هراس دارم.علی میرزامحمدی«نوشته بود می روم اگر در مسیرم، حتی یک نفر هم به رویم لبخند بزند خودکشی نخواهم کرد!؟ »به احتمال، ما لبخندهایی از این جنس نزدهایم که چند سالی است برخی جوانان رشیدمان را با مرگ خودخواسته از دست داده ایم؟!و شاید به دلایلی از همین جنس بوده است که چندی پیش که جوانی را در آرامستان محله به خاک سپردیم و تقریبا" همه از خودکشی او خبر داشتند، همه خود را به کوچه علی چپ زده بودیم. هوا طوفانی بود. گرد و غبار همه را کلافه کرده بود. همه، حتی آخوند محله هم عجله داشتند، به سرعت سر و ته، مراسم را به هم بیاورند و خاکسپاری را زودتر تمام کنند. باران داشت می بارید و همه با عجله آرامستان را ترک کردند.در مسجد صدای «خدا رحمت اش کند» گوش همه را کر کرده بود. انگار نه انگار که جوانی به زندگی خویش، خودخواسته پایان داده بود. اما همه گوش شان از فریادی به این بلندی ناشنوا شده بود. آخوند محله هم وقتی به روی منبر رفت حرفهایی زد که تفاوتی با حرفهایی که در مجلس ترحیم یک پیرمرد زده بود نداشت. این یعنی تفاوتی برای او و مخاطبان مسجد ندارد.خدا کند این انتهای ماجرا باشد.من از سکوت جوانان و نوجوانان زادگاهمان هراس دارم. انگار یک جای کار می لنگد. اگر ذهن های آنها به صدا در می آمدند شاید از سرگردانی و خستگی روحی خویش می گفتند. اینکه کلافه شده اند. اینکه تمام شده اند.اما من باز هم از سکوت جوانان زادگاهمان هراس دارم.اینجا مرگ خودخواسته به شدت جنبه مردانه دارد. تقریبا" همه آنهایی که در این دو سال خودکشی کرده اند پسران نوجوان هستند. ولی هیچ کس در پی علت ها نیست.اما عجیب تر آن است که نرخ خودکشی زادگاهمان چندین برابر کشوری است که درست در مرزهای شمال غرب ایران، در فاصله ای ک

فقه یا شیمیدکتر علی میرزا محمدیروزنامه آرمان امروز اخیرا” نشستی با عنوان «معرفی جدول فقهی تسخیر» در یکی از دانشگاههای کشور برگزار شده است که در رابطه بین علوم پایه و معرفت اسلامی ( به طور ویژه فقه) دارای اهمیت زیادی است. ارائه دهنده این ایده مدعی است با تولید یک روش تحقیق جدید مبتنی بر اشراف(گزارشهای خداوند در مورد اشیا) در برابر روشهای تحقیق دانشگاهی، زمینه تفکر عمیق اساتید و محققان را در علوم جاری در دانشگاهها و تبعات ناشی از آنها فراهم کرده است. ایشان در مقدمهای، ضمن انتقاد از علم باوری مدرن، معتقد است علم شیمی بر پایه مطالعه عنصر، از تبیین برخی خواص مواد از جمله طبع های چهارگانه سرد/گرم و تر / خشک عاجز است. در نتیجه کاربرد علم شیمی با برهم زدن اعتدال طبعهای چهارگانه به جای آنکه مفید واقع شود منشاء مضرات مختلفی شده است.ایشان با استناد به قران مدعی است همه نیازهای انسانی با اشیاء (مخلوقات طبیعی خداوند) قابل رفع است و نیازی به تحقیقات عنصر پایه به ویژه سنتزهای شیمایی جدید نیست. ایشان علم منجر به تصرف در طبیعت را شناسایی خاصیت اشیاء میداند. در این تفکر، وظیفه عالم، شناسایی خاصیت اشیاء است و نباید به تاسیس خاصیتهای جدید با ساختن اشیاء جدید مبادرت کند. ایشان با رد طبقه بندی علوم پایه به شیمی، فیزیک، و … مدعی تاسیس علوم دهگانهای به عنوان علوم پایه است. ایشان به جای جدول تناوبی مندلیف(مبتنی بر تفکر عنصر پایه)، “جدول فقهی تسخیر” را معرفی میکند؛ به این صورت که مدعی است ۲۰۰ شی پرکاربرد( مخلوقات طبیعی خداوند) را در ۱۹ گروه طبقه بندی کرده است که در نتیجه آن ۱۰۰۰ خاصیت شناسایی شده است. ایشان مدعی است با استفاده از این جدول می توان برای تمام نیازهای بشری، اشیاء متناسب با آنه

دلایل روند افزایشی خودکشی پزشکان ایرانی علی میرزامحمدی(جامعه شناس)روزنامه آرمان امروزآمارها و بررسیهای موجود نشان میدهد خودکشی پزشکان ایرانی به مرز هشدار رسیده است. خودکشی در میان پزشکان مرد ۴۰ درصد و پزشکان زن ۱۳۰ درصد، نسبت به جمعیت عمومی، افزایش یافته است. در آمار دیگر خودکشی پزشکان در چند سال اخیر ۵ برابر شده است. اما چه تبیین و تفسیری مبتنی بر دانش جامعهشناسی و روانشناسی اجتماعی میتوان درباره این روند نگران کننده ارایه نمود؟ خودکشی پزشکان ایرانی را میتوان در چند بستر تبیین نمود:تضعیف نظامهای معنایی: نظامهای معنابخش در جهت هدفمندسازی زندگی انسانها نقش اساسی دارند. این نظامها، روحیات آدمها (آهنگ، خصلت و کیفیت زندگی، سبک اخلاقی و زیباییشناختی و حالت زندگی) را با جهان بینی آنها (تلقی از واقعیت عملکرد و نظم موجود در اشیاء و پدیدهها) هماهنگ میکنند. اما آستانه تغییرات اجتماعی در جامعه ایران به ویژه در سالهای اخیر به حدی شدید بوده که تطابق محتوای جهانبینی بیشتر افراد جامعه را با روحیات آنها به هم ریخته است. این وضعیت در پزشکان که در میانه رقابت نظامهای معنابخش (دینی، علمی، و شبه علمی) قرار دارند بیش از دیگر افراد، معنا را در زندگی آنها دچار ابهام کرده است.بر هم خوردن تعادل نیازها با رونوشت روانشناختی مراحل مختلف چرخه زندگی: هم عقیده با ژیرارد، حوادث پیش بینینشده و نامنظم و غیر قابل انتظار زندگی میتواند با تهدید هویت فردی، احتمال خودکشی را افزایش دهد. بر این مبنا میتوان یک چرخه روان شناختی معطوف به موفقیت را تعریف نمود که این تعریف با ناپایداریهای غیرقابل انتظار زندگی میتواند تهدید شود. در نتیجه تصویر فرد از خود، گذشته، حال و آینده به هم میخورد. این تصویر